![\"\"](\"https:\/\/fervent-brahmagupta.135-125-119-145.plesk.page\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/pruebas-nueva-tipo-56-1024x724.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nHummus<\/em>, mutabbal<\/em>, falafel<\/em>, knafeh<\/em>, muhammara<\/em>, hummus <\/em>con carne, labneh<\/em>, t\u00e9, con menta, t\u00e9, t\u00e9\u2026 El espacio ruidoso y humeante del restaurante Hashem, en el centro del ca\u00f3tico centro de Amm\u00e1n, est\u00e1 abarrotado, como siempre. Los platos y platillos van y vienen por encima de nuestras cabezas a toda velocidad. Hummus<\/em>, mutabbal<\/em>, falafel<\/em>, t\u00e9, pan, khobz<\/em>. No somos las \u00fanicas personas occidentales, las teces blancas y los pelos rubios afrancesados se mezclan con las teces blancas, morenas y los cabellos rubios y morenos de la gente jordana y palestina. <\/p>\n\n\n\n M\u00e1s de la mitad de la poblaci\u00f3n jordana es de origen palestino. La Nakba de 1948, motivada por la proclamaci\u00f3n del estado de Israel y la consecuente expulsi\u00f3n de aproximadamente 700.000 personas palestinas de su territorio, impuls\u00f3 la b\u00fasqueda de refugio de muchas de ellas en el pa\u00eds vecino: Jordania. Y el rey Abdal\u00e1 otorg\u00f3 la ciudadan\u00eda jordana a aproximadamente medio mill\u00f3n de refugiados palestinos. En la llamada Guerra de los Seis D\u00edas, en verano de 1967<\/a>, Jordania fue testigo de un segundo \u00e9xodo de refugiados palestinos hacia su territorio.<\/p>\n\n\n\n Hoy en d\u00eda, en Jordania hay registradas m\u00e1s de 2.200.000 personas refugiadas de Palestina. Pr\u00e1cticamente todas gozan de ciudadan\u00eda plena en este pa\u00eds, a excepci\u00f3n de los 140.000 provenientes de Gaza, que pueden contar con pasaportes temporales que no impliquen la ciudadan\u00eda, y no tienen derecho a votar ni a trabajar en el Gobierno. <\/p>\n\n\n\n Las calles del centro de Amm\u00e1n inundan los paseos de banderas palestinas y sand\u00edas. La solidaridad del discurso popular es inmensa, aunque la realidad, sesgada por intereses econ\u00f3micos, sea m\u00e1s compleja. En nuestra mesa de Hashem se sientan dos palestinos. Dos hombres, de piel morena y pelo blanco. Siempre bromean, entre ellos en \u00e1rabe y con nosotros en ingl\u00e9s, siempre se r\u00eden m\u00e1s all\u00e1 del alcance de sus chistes. Charlamos, sobre su viaje, su visado, sobre Israel, sobre Palestina\u2026 <\/p>\n\n\n\n \u2013 Did you hear about the last thing they did? With the registrations?<\/p>\n\n\n\n Nos cuentan que Israel estaba retirando las licencias de actividad a las ONG que operan en Gaza y Cisjordania, entre ellas Oxfam, M\u00e9dicos Sin Fronteras, Acci\u00f3n contra el Hambre, C\u00e1ritas, el Consejo Noruego para los Refugiados, World Vision International y CARE. En esta nueva ley, Israel introdujo nuevas exigencias, como facilitar un registro de los trabajadores palestinos de estas organizaciones, algo a lo que varias se han negado porque consideran que compromete la seguridad de los trabajadores, o rechazar su licencia en caso de negar la existencia de Israel como Estado jud\u00edo y democr\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n Nos cuentan que quieren saber cu\u00e1les son las ONG que van a comprar las exigencias de Israel. Mientras, nosotros escuchamos, sin saber bien qu\u00e9 decir \u2013nunca s\u00e9 del todo qu\u00e9 decir cuando hablo con personas palestinas, es la misma sensaci\u00f3n que cuando alguien ha perdido a un ser cercano y todo parece insuficiente, patoso\u2013 sin decirlo, supongo que todos nos planteamos el sentido de nuestro viaje, el sentido de las ONGs, de la cooperaci\u00f3n. Siempre ha sido arduo explicar y comprender el sentido de esta profesi\u00f3n, pero m\u00e1s a\u00fan cuando el mundo se encuentra patas arriba, o de rodillas, sometido al fascismo. <\/p>\n\n\n\n Mi viaje a Jordania se debe, justamente, al proceso de identificaci\u00f3n de proyectos para una ONG. La intenci\u00f3n es priorizar proyectos con perspectiva de g\u00e9nero. Feministas. \u00bfFeministas? El feminismo es un t\u00e9rmino que suele generar rechazo o distancia por parte de la poblaci\u00f3n jordana. Es le\u00eddo como un concepto occidental, que incluso llega a legitimar un genocidio como el de Palestina. Las mujeres jordanas, en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n, me han expresado que ellas no necesitan la ayuda de las ONGs. Una t\u00e9cnica administrativa de una universidad argumentaba:<\/p>\n\n\n\n \u2013 Nosotras estamos bien, os cre\u00e9is que no es as\u00ed porque nos ocupamos nosotras de la casa, pero a m\u00ed ya me parece bien. Yo tengo una carrera, tengo estudios, pero tambi\u00e9n soy mujer y madre y as\u00ed debe ser.<\/p>\n\n\n\n La decana de enfermer\u00eda dec\u00eda: <\/p>\n\n\n\n \u2013 Yo animo a los hombres a matricularse, porque ahora hay m\u00e1s mujeres que hombres en las universidades, pero eso no puede ser, porque los hombres no tienen cargas en casa, y pueden llegar a ser mejores profesionales. <\/p>\n\n\n\n De nuevo, queda suspendido, o bajo interrogante, el sentido de la cooperaci\u00f3n. Me pregunto si no nos hemos precipitado al anticipar una problem\u00e1tica de la que, por qu\u00e9 ocultarlo, tambi\u00e9n nosotros queremos salir beneficiados. <\/p>\n\n\n\n